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受中国市场启发 六成女性对隐性不平等保持敏感(3)

  据英国《每日电讯报》报道,英国最近兴起哭丧租赁服务,逝者家属们雇用“专业哭丧员”泪洒葬礼,以此制造出逝者很受欢迎的假象。此服务的价格为每小时45英镑,哭丧员会在葬礼仪式中全程哭泣,以扩充葬礼人数。

  伊恩·罗伯逊去年1月在英国艾塞克斯郡布莱恩特里小镇创办了一家哭丧租赁公司。他承认,虽然这一现象在亚洲等许多地方都已流行,但是英国人对此仍较为陌生。

  专业哭丧员对逝者的生平要有大致的了解,以便在应对亲朋好友时也能做到应答如流,好像他们的确和逝者生前相熟。

  专家观点

  隐性性别歧视的文化根源

  “我们其实是受到了中国市场的启发,”罗伯逊说,“我们会事先安排员工与客户会面,并核对好‘故事情节’,我们的员工会被告知逝者的背景、成就及失败经历等,这样一来,就能在葬礼上信心十足地与其他悼念者顺利交谈。”

  罗伯逊公司现有20名正式员工。据他介绍,公司自营业以来已接到了52笔订单,其中,前半年的订单量就达15笔。“英国的市场在发展——我们今年的订单比去年增加了50%。”

  2015年的央视春节联欢晚会,嘲讽女性的身体,比如胖;讽刺女人的性格,比如女汉子;鄙视女人的婚姻状态,比如剩女等等,有人说这是隐性歧视,有人却说是小题大做。

  最近,《中国妇女》杂志调查读者对上述现象和说辞的感受,有意思的是,近40%的被调查者对性别歧视没什么感觉,甚至认为那些敏感地意识到歧视的人是过于敏感,什么隐性歧视?我们根本没觉察出来。

  其实,对女性的歧视存在每一个公共与私人空间里。有些人可能有个自己不知道的病,叫做厌女症(misogyny)。即仅仅因女人身体与男性不同,而被贬低、责备、归罪和厌恶的文化和传统。这正是产生隐性性别歧视的文化根源。在厌女文化里,即使是两性的私人空间,男人也是统治者,使用者,性行为成为一个性别对另一个性别的占有、统治与使用,很多人把这看成理所当然。

  为什么人们对厌女症如此习惯,觉得如此自然?爱尔兰记者、诗人、作家杰克·荷兰(Jack Holland)在他如今已被翻译成多种文字的著作《厌女症:世界最古老的偏见》里,分析厌女症产生于男性对女性的先天性恐惧。由于女性与男性不同,女性被男性看成非我族类的“他者”。可是女人这个“他者”又是男人必不可少的,不如种族、阶级等“他者”你可以想方设法避免。无论你怎样看不起女性,男人又不得不依靠女性:他们首先是女性生出来的,种族繁衍没有女性也做不到,在最私密的层次,女性必不可少。这种对女性的依靠、对女性与自己不同的恐惧,男性在确立自己地位的时候,表达的是蔑视。男性通过蔑视与自己不同的女性来确立自己的统治身份与地位。

  这种偏见如此通常和平常几乎不被注意,贬斥、侮辱、嘲笑女性无处不在;生存在这样的社会里,人人都是这种社会的产物,厌女成了我们生长的土壤,我们都是呼吸这种文化空气长大的,谁能逃脱得掉?厌女症之所以是世界上最古老也是最顽固的偏见,原因很明显,因为厌女症存在于男人与女人的两性关系中。这种关系关联到生物、性、心理、社会、经济、政治和文化的每一个层面,这种关系多层面地如绳结一样缠在一起,关联到我们的存在:既是个体的,也是群体的;既是社会的,也是生物物种的。厌女症太复杂了,太个人化了,弥漫在生活中的每一个空间里。

  对厌女文化有觉悟,有敏感,需要学习,需要思考。一百多年前,中国女人裹脚,西方女人裹腰,那时大家都认为这自然而然,后来通过学习人们知道,裹脚裹腰都残害女人的身体,把女人当成男人的用品,前者是男人病态的性爱好的产物,后者是男人对女性美病态的想象的产物。中外男人和女人都在二十世纪初觉悟,从而裹脚裹腰的实践被彻底抛弃。

  追求男女平等,改变厌女文化,不是自然而然产生的。女性的平等并不是从人类自然性里产生的,而是产生于正义、公平和个人权利等概念,这些思想是从启蒙主义思想里发展出来的哲学与政治原则。

  他还介绍说,赫尔市是他公司最大的生意来源地,他的员工已前往此地参加了12场葬礼,他也无法解释为何这里有如此大的需求。这家公司准备扩大规模,因为之前迫于无奈回绝了60多场葬礼,原因是葬礼所在地太远,员工们无法赶去。

  消费者专家杰思敏·伯特尔斯对此进行了研究,她认为包含了多元文化的英国正在经历一场“文化转型”,而悼念者对逝者进行最后告别的方式正体现了这一点。“也许在葬礼上雇用陌生人来哭丧显得很奇怪,但在东方这是根深蒂固的传统。”信莲

  换句话说,从历史上看,厌女是“正常的”,是我们生长的环境,呼吸的空气,而反对厌女症,对厌女文化警觉,却需要有道德勇气,有个人权利概念,有公平正义之心。这些是需要教育和思考才获得的思想和品质,这也许解释了为什么大多数中国人对性别歧视——明显的与隐性的性别歧视,缺乏敏感和警觉的根本原因。


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